不过根据撒林学者会部分学者考察，当时的教士们会选择性地挑选适合他们想法的古籍。

一小部分修士为了满足其政治主张，会引用异端经书，甚至是断章取义来修改正确无误的教义。

疑经兴盛的五十四年里，共召开了五届大公会议来厘清教义争端。

目前霍恩他们所面对的教会与正信教义，基本就是在这五届大公会议里成型的。

只是最近的1270年大公会议决定，所有的疑经活动都是“不被鼓励的”了。

米特涅对这个算是比较了解的。

所谓“不被鼓励”，就是只有教皇下属神学机构以及寥寥数个神学院还享有“自由疑经权”。

其余的教士敢搞疑经，小心被判处异端罪。

“米特涅阁下，他们在讨论的《反论起源》您听过吗？”

马夏尔侧过头，低声对米特涅问道。

米特涅自然是摇头：“没有，这里的原址是古艾尔小镇，估计他们找到了一些保存良好的古籍吧。”

恰好这时，霍恩用权杖敲了敲桌子，示意还在争吵的众人停止。

“……这个问题已经争吵得足够多了，争论太激烈了，无法理清思路。”

站起身，停止了这场辩论，霍恩对着他们说道：“你们每个人把观点写下来，我去尖塔图书馆看看有没有相应的典籍能够解决争端。”

“是，教长。”

站在长桌前，霍恩朝阿尔芒使了个眼色，便走出了会议厅。

一旁跟着米特涅的阿尔芒连忙推开了会议室后方的大门，做出了一个请的动作，让米特涅等人跟上来。

跟在阿尔芒的身后，在走廊的尽头，米特涅终于见到了笑意吟吟等待着的霍恩。

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