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第十五章 摩尼教和方十三(第2页/共2页)

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比如说,摩尼教,和方十三。

而且这两个名字,全部都来自那个,到庄上卖牛的白发老头。

根据那个老头,自己描述。

他来自几百里之外的睦州青溪县,万年镇碣村。

之所以会在这个,人离乡贱的年代。

大老远的跑到苏州这里来。

就是因为他们那里,好多人都加入了摩尼教。

而像他这种,迟迟不肯加入的的顽固分子。

反而会时时受到排挤,处处遭到针对。

至于为什么不肯加入,原因也很简单。

无论任何人,只要加入了摩尼教,成为了摩尼教的教徒。

那就生是摩尼教的人,死时摩尼教的死人!

原先的所有个人财产,都会瞬间成为摩尼教的公产。

就连子女的婚事,都可以由教中高层,一言而定。

对于那些,本来就饥一顿饱一顿,完全没有任何私产,又压根就娶不起婆娘的穷苦汉子。

这摩尼教,简直就是救苦救难的光明神降世。

可对于另外一些人来说,那可就倒了大霉了。

哪怕,他的私产,仅仅只是一头,平日里用来下地耕田。

又跟自己,相依为命的水牛。

哦,对了!

这摩尼教,因为教义中,信奉明尊。

所以在经过本土化之后,还有另外一个更响亮得名字,明教!

今天前来卖牛的那个白发老头,在听说有人想要打自家水牛的主意之后。

赶着自己唯一的私产,连夜就从家乡,跑了出来。

本来呢,是想要投奔在苏州附近,做货郎,走街串巷的女婿。

可按照原先的地址,找到地方才发现,原来自己的女儿女婿,早就已经不知所踪了。

又困又累的老头,只能牵着牛,到苏州城外的一间破庙里休息。

结果,半夜睡得正香,突然就听到自家水牛的悲鸣。

睁眼一瞅,原来是跟自己一样,住在这间破庙里的几个乞丐。

正围成一团,拿着一柄小刀,从自家水牛腿上,往下割肉。

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