刘不已认为，只要自己能够定下一个基调，然后有着足够的土壤，空间。这套理论，就会随着时间自我改造，进化，变得完整丰满起来。

更不要提，刘不已身负好几家的传承。虽然没有佛家的传承，却有着上界儒家的正统传承，还有着后来的心学传承。不仅有着上界道门的传承，同样也有着神霄天宫一系的传承。

因此，以刘不已的水平修订的这一套国教大纲，便是糅合了儒家的人文体系，以贞元礼的架构和这方世界的现实，再加上神霄天宫体系的观念理论，变成的一种新的崇拜体系。

以昊天崇拜为核心，天地山川日月星辰为辅佐。以刘不已身为昊天化身，感生而降的神话为具体。以天神，地祇，人鬼为体系，而创造出的一种宗教。

这就更多的是原始儒道不分家时代时候的许多东西，天神地祇便是天地山川日月星辰，尽数为一种形而上的存在，非人格化存在。

以此来保留天人合一，万物平衡自然的理念。以人鬼系统来构建精神世界的平衡，也就是所谓的主流价值观。

所谓人鬼，便是早期儒道之中很重要的一个概念一直流传到后世几千年，也一直是维系着整个社会意识不至于完全崩溃的东西。

聪明正直死而为神！

就好像刘不已原本世界，到了那个时候，还有着关帝信仰。还在为某讯小编脑残诋毁岳鹏举，而掀起众怒。各种狗血剧，还在消费杨家将……尽管杨家将的事迹许多是虚拟出来的，但是千百年下来，沉淀出来的精神的东西还是留着。

可以说在那个世界之中，天神，地祇系统早已经破坏无遗的时代。也就只剩下人鬼系统还在勉强支撑着。

历代以来，那些为国尽忠。为抵抗外敌而死。或者为仁，或者为义，或者为礼，或者为智，或者为信……种种人物事迹为核心，尽数封为神灵。

这般事情，其实早有人看到，比如在这方世界上死去没有几年的梁任公变曾经写下过中国之武士道。

其实翻看史书，看着史记，便知道这些东西原本便是华国所固有的。而非是从日完移植过来。

秦汉时候，民风何尝不是如此刚直淳朴。想想史记之中记载的一个个故事，不论是那等国士无双，还是田横五百客。一诺千金，抱柱而死……

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