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第四十五章修行之道(第2页/共2页)

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这里就不得不提到本世界的修炼体系了。

道分两途,修身和炼神。

修身者力抗千山,金刚不坏,炼神者藏术于魂,道法高妙。

修身者最高成就肉身封神,一步天门,养魂者元神大成,飞升登天。

在李明的理解之中这显然就是战士和法师的区别,也许在灵气充沛的时候,修身也有万般神通,炼神也能滋养的肉身强盛不弱于人。

但是到了现在这接近末法的时代里面,要想入门都已经很难,还要兼顾?那更是难如登天!

所幸李明带了【文武双全】,能够带给他的加持是直接的,他在这个世界接触的新知识非常之多,而且都被归化到了【文】的范畴之内。

于是在【武】这个方面就提供了非常大的帮助,以至于李明现在才能在兼顾了《千古纪》修行的情况下,达到了后天后期。

修身的方式和李明主世界之中的武道修行有些类似,强化肉身,具体的修行上则是锻炼皮肉,筋膜,气血,乃至于易经伐髓,脱胎换血。

炼神则是纯粹的神魂修炼,李明上辈子做竹子的时候自己参悟的修行之法,不能说精妙绝伦吧,只能说是误入歧途。

除了第一步观想是对的,那后面错的是一塌糊涂而错的根源就在于他观想的观音菩萨。

这存神观想的时候,该由心法出发,再而构建本命真神。

这里的神指的并不是平日里叩拜的神圣仙佛,而是你的精神,换句话说,是你精神的具现,此神因法而生,却由魂而成。

换言之,功法固然有高低之分,但是最终能够修成何等地步,还是要看人!

当然,修成的‘神’也是各有不同,有的人会练出一尊神像,有的人练出自己,有的人练成器具,有的是动物或植物,如此种种,不一而足。

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