很多关隘之处的变化本身，已经无需楚维阳那圆融智慧的引动，而是在太上八卦炉之中，像是共鸣着早先岁月光阴里的某种剪影，真正意义上在先天道器的自行轮转之中，变成了那进程之中的极其顺滑的一部分。

于是，便这样观照着，在真正意义上比之前一度耗费着更短促的岁月光阴的全数进程咸皆走过之后，当楚维阳恍恍惚惚之中将心神从大道本源之地抽取出来的顷刻间，当道人在那远比往昔时更为汹涌的海眼漩涡之中，将海底金风汲取而来的时候。

金风玉露一相逢。

那在楚维阳掌心之中混合的圆融紫金辉光之中，那脱颖而出的紫金玉果之上，是至道的篆纹烙印着《斡旋造化》的字迹。

《天人五衰》是楚维阳三部神通道途之中，事实上最为关隘的一途，这一系的神通修法之中，有着太多神通经篇本身实则与己身的无上道法相互紧密的契合着。

那些契合本身，与《五脏食气精诀》有关，与道统法脉有关，与劫气有关，与五行至道有关。

而在这样繁多的牵系与变演之中，楚维阳选择了将道场三界演化成真正的宇宙天宇，选择了在无量量劫的演绎之中，并非是追求劫气的毁灭本身，而是追求着那无量的恒常不易，追求着那轮转不休之中的无垠造化。

也正因此，当这一道被楚维阳熔炼一炉，真正有着至道的神通经篇诞生的时候，《斡旋造化》，便是这一道贯穿始终，再是简明不过的义理。

而也正是在这一刻，在这样的过程之中，当楚维阳真切的体悟着那种在探索第九境的进程里，隐隐约约之间越过了半道而中途的朦胧感触，尤其是这样紧紧地依循着己身诸般关隘与要旨之义理的浑一。

某种更为深刻的感触在楚维阳的心神之中阐发。

甚至这种感触本身不曾落于文字，像是那更为广博的囊括了不知多少海疆的真正磅礴伟力的海眼漩涡。

像是楚维阳后知后觉的发现，己身两度运用着太上八卦炉熔炼无量神通经篇，那大道本源之中所真切发生的事情，此刻竟然毫无保留的，若梦幻泡影，若大道灵形一般，映照、烙印、拓印在玉京山中，渐渐地，混同着那道纲与宗旨，成为玉京法会的一部分。

这是框架与脉络的延展，甚至是补全。

而楚维阳也明白，真正意义上的补全，到底在于何处，到底需得用什么样的方式方法。

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