现在徐光启已经感觉自己之前对那些传教士的追捧十分愚蠢，再也不想提起，而对王文龙的《葡萄牙国史》以及这篇《天演论》则大为推崇。

他觉得《天演论》中物竞天择的思想是发展科技的最好办法。

此时他依旧认为大明需要学习西人的技术，但看过《天演论》后却已经开始试着用科学的眼光去审视技术发展过程。

《天演论》直接促使徐光启凝练出科学演绎法的论述。

……

京城，国子监。

刚刚升迁为国子监助教的袁宏道正在愁眉苦脸的写文章。

一年前他来到京师帮助哥哥袁宗道处理事务，却没想到来了就走不了，直接被哥哥留在京城当官。

袁宏道根本就不是当官的性格，去年他当了顺天府教授，事情没做多少，反倒是拉着谢肇浙、黄辉等几个同在京师的朋友跑到城西的崇国寺去组了一个“葡萄社”，天天跑去讲论诗文。

饶是如此这货还有脸在《满井游记》中写：“夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，唯此官也。”――都是因为还在当官，要不然老子每天在山石草木之间游玩不知多高兴。

看到这篇文章他的下属只怕气的要骂人。

袁老爷来京城似乎不为当官做事，而是为了搞创作来的。

今年袁宏道又被分到国子监去做助教。

对于别人来说这是一个清贵的好工作，可袁宏道却苦于每天要讲课，觉得还不如当顺天教授轻松。

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