申时行身上这一件百竹衣通体碧黄，虽然是竹子所致，但看其工艺之精美程度，只怕比珍珠衫还要金贵。

所以一听说王文龙又有新作要面市，他就让自家仆人去找袁无涯定书。

大家高兴的感觉皇帝能退第一步就能退第二步。

在这本书中他看到了许多新鲜观点。

一个农民手上有粮食，但是需要布匹，一个织户手上有布匹，但是需要粮食。

六月二十八日，播州之乱彻底平息的捷报终于从前线后送。

打到后来，大将刘、总兵官陈、吴广这些高级将领都亲自带领士兵做先登。

双方互相交换，都得到了自己所需要的物资。

申时行是嘉靖四十一年状元，之后又在翰林院掌修国史数年，治学极其严谨，他如今虽已六十几岁，但头脑依旧比旁人灵活许多。

农民用于交换布匹的粮食也许只需要几天的耕种即可得到，但是他没有适合的机器，想要自己生产用所付出的粮食所交换回来的布匹可能需要忙碌上小半个月。

……

他很快就沉浸于书籍中的世界。

在读了《葡萄牙国史》之后申时行就关注起王文龙来。

但实际上王文龙利用上面的例子指出：农民不精于织布，织户也不善于种粮。

一直走到里屋，肯定没有外人，申时行才依照礼数脱下宽袍。

王文龙指出若不如此，交换根本不会发生，因为农民如果自己织布合算肯定会选择自己去织布而不会去买。

此时贵州也进入雨季，阴雨绵绵，持续不晴，明军和播州叛军在泥水间展开最后的绞杀。

作为前内阁首辅，申时行一眼就能看出《葡萄牙国史》之中的很多记载都写在点上，足以显现王文龙是个知轻重懂进退的人。

广告位置下