陈元藻作为书画家，在读书上，他除了研究四书五经之外，对于秦汉古文也非常爱好。他喜欢先秦文字之中那种浪漫的气息。

只不过此时对于古文的研究还有许多未确切之处，许多先秦古籍的翻译常让陈元藻觉得不对意思。

而陈元藻一开始看《训诂学方法论》就见其中有大量考究先秦古文字的内容，瞬间便引起了他的兴趣，接着他又翻阅到其中的甲骨文相关内容，更是对殷商古文感到好奇，读得津津有味，不知不觉就已将第一册书给翻完。

他再抬起头时才发现时间已过了半上午，只是他所等的官船还没到，却见有个六十几岁的老儒生也在一边等船，那人此时正好奇的看着他怀里的书。

陈元藻在读书时怕书被偷，所以直接将一函新书给抱在了怀里，反倒是将自己的包裹随意的放在手边。

那年老的儒生见陈元藻抬头，亲切的笑道：“这本《训诂学方法论》实在是本好书，第一册才刚刚开头，后面几册讲的更加精采。”

陈元藻点头同意说道：“只看笔者对于金文的研究便知道他之学问乃是有的放矢的，许多世上人对于钟鼎文常见的错误认识在这书里都给解析的清楚。”

“你还会写钟鼎文？”那老书生惊讶问道，“这可是难得的本领了。”

陈元藻笑着说道：“我在乡间便是靠给人写字作画谋生的，石鼓书、钟鼎文，这些都是必要学习的字体。”

“倒也是个有趣的后生，”那老者主动介绍道：“老朽周汝登，字继元，不知小友名姓？”

陈元藻闻言惊讶道：“您就是海门先生？”

周汝登点头笑道：“你听过我的名字？”

“海门先生周汝登天下谁人不知，在下幼时便拜读过先生的《圣学宗传》。”陈元藻有些不好意思的道，“其实我也是阳明门徒，只不过我的经学功底实在太过稀松，许多深刻内容都解它不清。”

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