内地的读书人家子弟一般不会经商和从军，但在铁岭卫却很少有这样习俗。今天到萧汝芳家吃饭，王文龙处处都能感觉到辽东和内地习俗的差别。就比如这会儿他们吃着饭，而场院里还摆着一口萧汝芳给自己身后备下的棺材。

当然，这种习俗在江南也有，不过王文龙一进门就发现这棺材的材质是松木。

松木的价格便宜、木质软、还容易开裂，在关内肯定不会被用来做棺材，但这却是辽东人的习俗。

当年辽东总兵韩玺临终前听说家人为他去南方求取杉木为棺，立马劝阻说道：“吾东人，以松木为棺，从俗可也。”本质上是辽东地方认同的体现。

王文龙和萧汝芳一家人在饭桌前坐下，边吃边聊，聊的都是些家常之语，并没有说到什么学问上的事情。

直到吃完饭萧汝芳才让仆人抬张炕桌来，他和王文龙面对面坐下，泡了茶，点起灯来说话。

萧汝芳的两个儿子也在一旁拿过马扎来坐着听讲。

萧汝芳指着自己书桌上的那一套《民族国家论》道：“我看建阳的书籍，对于这民族主义分外推崇，本质上似乎乃因是对济世救国有自己的一套思想，想要同建阳讨教一二。”

“先生请讲。”王文龙说道。

“建阳对于如今辽地情形如何看？”萧汝芳斟酌着问道。

王文龙直白的评价：“我在关内时听闻自从李总兵上任辽东以来辽东几年不闻金鼓，百姓安乐。然而此次真正到辽东实地走访才发现，辽东这几年间虽然没有战事，但是逃户数量却大大增加，边境之上女真人活动也是分外频繁，这都是平静之下暗流涌动的征兆。”

萧汝芳点点头，有些惊讶王文龙才到辽东这么短时间就看出了辽东局势的本质。

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