这出戏颇出王文龙的意料，让他渐渐看了进去。《东郭记》改编自“齐人有一妻一妾”的故事，而且加以延伸，在《孟子》之中穷困潦倒的齐人靠偷吃人家坟前的贡品装的十分富裕，而《东郭记》之中作者将此人的无赖性格更加夸张，戏中齐人通过吹牛诈骗的手段居然步步高升，最后成为了齐国的将相。

这部戏曲杂糅进了先秦典籍中许多寓言故事。整出戏并不长，但是王文龙却在这个“东郭国”之中看出一点乌托邦的意思，作品中的人物全都极尽夸张，故事极尽荒唐黑暗，即使是放到后世也能算是先锋派的作品。

《东郭记》在台下观众之中引起的反应也明显比《红梨记》更强，许多人边看边议论：

“此故事说是东郭国，然而指的不正是当今的官场么？”

“荒唐黑暗，以是为非，以非为是，真是一出闹剧耶。”

沈宜修也忍不住看的入迷，只有沈横挑鼻子竖挑眼的指责说道：“立意是好，但这词可实在太差。”

“这一句词怎么能去押仄声？唱着都打嘴。”

“这两句对子岂非失粘？怎么犯这样错误？”

沈宜修和王文龙对视一眼，都是忍不住笑。

他们知道沈对于《东郭记》有如此多的意见，主要原因是：《东郭记》是临川派作品。

明代的剧本风格主要分做吴江、临川、昆山三派，其中梁辰鱼创立的昆山派已经火了几十年，梁辰鱼都死了几年了，昆山派剧本也已显得老气没落，此时的剧作家争锋主要就在汤显祖的“临川派”和沈为首的“吴江派”之间。

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