“昨日族弟宴罢归家，说起先生那首《长相思》，还醉着给在下念了一遍，听的在下佩服不已。”马夸了王文龙一顿，然后才道：“我家中也有几个影戏班子，如今正缺剧本。我听说先生这首词乃是为了宽甸六堡的移民所作，先生既有此心，何不将此事写做剧本？”

和关内一样，组建戏班在辽东也是个很挣钱的生意，只不过辽东的娱乐市场还是太小，养不起真人戏班，主要是看皮影戏，这位马估计就是专门给马家管戏班的。

王文龙笑道：“宽甸六堡移民的剧本？我写了，你们敢演吗？”

“有何不敢？”马烨脸上闪过一丝傲气，颇为自信的道：“在辽南演皮影戏针砭时弊，只要不是污蔑诽谤，我们全然不怕，便是讽刺高淮高公公的小戏，我们就唱了多少出了！”

马家不愧为金州卫的地头蛇，在这一亩三分地享有绝对话语权。

皮影戏面向的对象本身就是底层民众，许多百姓还需要借看皮影的机会了解时事新闻，此时皮影戏里专门有一个“大师兄”的角色。

“大师兄”或“大巴掌”不属于任何一出皮影戏任的人物，专门是演员操作用来在其他皮影演员备场的时，在荧幕上讲述时事段子的，类似于主持人的角色。

乡里演出又没外人，戏班常常借大师兄之口传播新闻、针砭时弊，严嵩作乱时骂严嵩、张居正独向时骂张居正，高淮乱辽这几年，他在辽南皮影中更也是没少挨骂。

这种演出方式没法管，除非统治者直接下令焚毁影箱、驱杀艺人，断了皮影戏演出，否则拦不住演员偷偷骂人。

后世学者认为辽宁皮影的来源分为两路，一路是以凤城为中心的“辽南小影”，这路皮影有点像西北的皮影风格，很可能是辽金时期走蒙古草原从陕西一带传来的，而金州卫这一代流行的又是“辽南大影”，明显受到了华北皮影的影响，影人也更大。

小影戏班还有不少少数民族观众，而大影观众基本都是关中迁徙而来的卫所兵后代，马家的皮影戏班就是辽南大影班子，属于卫所兵自己的文化圈，这就更不怕人管了。如果辽东都司的上官把这皮影戏班给禁了，辽南的军户们第一个先跟他们不干。

广告位置下