中原，应天书院。

天色刚亮，书院内传来一阵朗朗读书声。

一座占地宽广的青色宫殿，银色牌匾上刻着“勤学宫”三个金色大字。

三百多名书生正在听讲，有男有女，有的是修仙者，有的是凡人，授课的先生是一名七十出头的青袍老者，青袍老者手捧一本厚厚的古籍。

应天书院的学生，要学四书五经六艺，今日学的是策论。

青袍老者叫陈谦，他是鲁州有名的大儒，担任过郡守。

王天文坐在角落，认真听讲。

经过一段时间的学习，王天文对于中原修仙界有了更深的了解。

大燕王朝的修仙者抢着当官，管理一方百姓，他们以为百姓谋利为己任，之所以会出现这种情况，主要是儒门修士有一种特殊的法器蕴元佩。

县令、郡守、知府、王公贵族都喜欢建设庙宇，就连大燕王朝的皇帝也不例外，庙宇供应的不是孔圣人，而是他们自己的雕像。

以曲阜郡为例子，郡守孙瑞，他是一名筑基修士，他为曲阜郡的百姓谋利益，庇护一方百姓，百姓会去他的庙宇参拜他，一般而言，庇护的疆域越大，参拜的百姓越多，修仙者的修炼速度也就越快，神通也会越强。

蕴灵佩和雕像就是一种特殊的媒介，将修仙者和凡人紧密的联系在一起。

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