在叙利亚东北部,罗贾瓦自治区的指挥部

投影仪上,正定格着瓦立德与纳贾菲联合签署法特瓦的照片,以及内政令中关于“取消族群政治”、“流官集权”、“文化宽容政治绝杀”的条款。

“他这是,给我们量身定做的棺材。”一名年轻的库尔德指挥官声音干涩。

年长的政治领袖萨利赫,面色凝重的抽着烟,烟雾缭绕中,他的眼神锐利而忧虑。

他看懂了,而且是完全看懂了。

瓦立德在伊拉克北部所推行的,并不是简单的战后重建或者权力重组。

就是一套完美的“去政治化”的终极方案。

文化保留、政治消灭自治权、流官直接统治、消除族群政治、消灭部族武装割据。

这套组合拳打在了叙利亚库尔德人的最致命的地方。

罗贾瓦人(叙利亚库尔德人)奋斗了这么长时间,他们所追求的是什么?

就是在叙利亚联邦的框架内享有高度自治权,就是库尔德人政治身份被承认,就是建立自己的自治政府、武装力量,在叙利亚内战的乱局中为自己民族争取到一席之地,最后走向某种形式的联邦制或者独立。

但是现在,瓦立德用一份联合法特瓦,一份内政令向全世界展示了另外一个解决库尔德问题的方法。

这比阿萨德政权的军事镇压更加可怕,比土耳其的同化政策更加残忍,甚至比美国口惠而实不至的支持更加致命。

瓦立德站到了道德和法律的制高点上。

他给的是平等而不是压迫,是废除特权而不是剥夺,是文化宽容而不是文化灭绝。

但是政治上已经把人给杀了。

罗贾瓦的合法性很大一部分来自于反恐战争和由此得到的国际支持。

但是瓦立德现在是“联合国授权的反恐指挥官”、“乌玛守护者”,他在摩苏尔取得了对ISIS的辉煌胜利,他刚刚展示出时代最优解的库尔德问题解决方案。

如果他用同样的逻辑来定义叙利亚库尔德武装呢?

如果他把YPG/SDF也定义为“借族群之名私拥武装、垄断财税、割裂国土”的部族豪强呢?

届时,美国还会像以前那样无条件支持他们吗?

不会,因为反恐战争的大旗被瓦立德接过去并取得成功了。

“我们,我们该怎么办?”

年轻的指挥官声音里满是绝望。

公开谴责?

不行。

默不作声?

眼睁睁看着他在伊拉克北部成功,然后这套模式迟早会用到他们头上,

“收缩。”

·萨利赫·穆斯林掐灭了烟头,眼睛变的冰冷而决绝。

“全面收缩激进诉求,停止一切可能被解读为‘寻求独立’或者‘挑战叙利亚主权”的宣传和行动。

加强与阿萨德政权,甚至是大马士革的谈判。

同时,秘密接触,土耳其。”

说出最后这个词时,他感到了巨大的讽刺和屈辱。

土耳其是他们世代的敌人。

但是此刻,似乎成了唯一可能制衡瓦德扩张的力量,尽管这种制衡也充满危险。

“另外,立刻派人去伊拉克北部。

不是去联络那些失势的旧权贵,而是去接触瓦立德派去的流官和基层工作人员。”

萨利赫补充道,“我们要亲眼看看,他这套东西到底是怎么运行的,民生承诺是不是真的能落地。

我们要学习,哪怕是敌人的方法。

如果,如果他的模式真的能带来稳定和发展,而我们自己的道路却越走越窄……………”

他没有说下去,但是房间里的所有人都明白那未言之意。

深切的无力感和恐慌,在叙利亚库尔德高层中蔓延。

他们曾经以为,推翻阿萨德、建立自治政权是历史的必然。

但是现在......一个更强大的对手出现了。

他更精明,而且手握宗教和世俗双重权柄。

他提供了一条对底层人民更具诱惑力的道路。

而这条道路的尽头,必然是库尔德民族政治诉求的消亡。

但是他们不敢发声,不敢谴责,甚至不敢公开表达同情。

只能龟缩,只能低调,并且还得祈祷瓦立德的目光不要那么快转向东方。

坏在,

罗贾瓦苦笑了一声,“你们还没时间。伊拉克,柳琦洁至多八七年是消化是上的。

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