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第五十四章 拉文克劳的魔法(第2页/共2页)

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泰德从跟双胞胎姐妹的聊天中,得知了很多关于印度那边魔法理念的东西,尤其是对意志、魔力和信仰方面的。

东方的“魔法体系”跟欧洲这边的几乎是完全不同啊。

尤其是信仰方面。印度信仰那叫个杂!

天朝都已经够乱的了,号称啥管用信啥,印度那边更离谱,剪不断理还乱。

但他们也承认,神在最初是不存在的——但是,但是啊朋友们,但是信奉的人多了,神就诞生了!

神由人造!

所以,他们那边,他们的很多神,真的有用!真的有人能接引“神力”的!

这就让人很迷惑了。

难道我信飞天意面教,难道最后真的有一位飞天意面大神诞生,然后煮不在糊?

这倒是跟“混沌派”的理念有些像。他们毕竟能“求助”哆啦A梦、迪迦奥特曼等“神”的。

那种自己造神的“祈灵”理论,跟印度的就很像。

泰德的根基还是太浅了,接触了太多根源性的东西,容易把自己搞懵掉。

但即使不思考信仰与神的问题,但一个“魔力的出现”,就够泰德思考的了。

实际上,在图书馆里,泰德就已经看到三四种假说了。

对于魔力的来历,古往今来很多巫师都研究过。

魔力是从哪里来的?

巫师体内的魔力又是从哪里来的?

有人认为是血脉,血脉传承了魔法力量。

这也是为什么绝大多数时候,巫师的孩子也是巫师。就算是哑炮,多年以后的后代也有机会诞生巫师。

但有一个问题,那就是第一位巫师,或者说第一代巫师,是从谁那里继承的魔法血脉?这种魔法血脉又来自哪里?

难不成,跟巨蜥派,我是说性力派那样,跟类人魔法生物那得来的?

也不是没有可能。

但是巫师们也是要脸的,这种猜测实在是说不出口啊。

也有人认为,魔力来自于巫师的意志,是意志中诞生了魔力。

也有说是源于灵魂的,他们认为巫师的灵魂跟麻瓜是不同的。

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