说起来农村人的饭桌一般都是两种，一种是普通的那种常见的大概一米多高的圆桌子，而另一种就是王勇眼前这种。

一般来说，它的高度都不超过三。四十公分，和那种老式八仙桌的高度差不多少。但是样子却不是八仙桌那样的正方形，而是长方型的。

大小也是不一样，大的能有一米五的长度，宽度差不多也有半米多。小的也就一米来长，宽度也就是四五十公分，刚好一家四口加上两位老人，正够用。

这种桌子在农村称之为炕桌，一般都是放在炕上吃饭用的。大都是木制的，很粗燥。有很多人家甚至连一层漆都不刷。所用的木头也都不是什么名贵的木柴。大都是农村常见的什么槐树，榆树，杨树什么的。

吃饭的时候，坐在十几公分高的小板凳上或者是二十来公分的马扎上，个高的都会感觉到憋屈的慌。也有人不喜欢坐板凳，而是坐在用玉米皮编制的五六公分厚的垫子上。

“赶紧的吃饭吧，吃完了去大队门口听说书的！”

老爸同情地看了一眼被被数落的没精打采的大儿子，开口给他解了围。

“说书的？”

王勇看了一眼老爸，又看了一眼低着头，一个劲儿噼里啪啦往嘴里塞着饭菜的弟弟。难怪这小子今天吃饭这么痛快呢？原来是着急去听评书啊？

评书这东西。在北方就叫说书，而南方那边似乎是叫讲古！听起来到是比说书文雅了很多，可实际上都是一回事。

一般来说，这些说书人都只是说。还有一些特殊的说一段之后还会来上一段大鼓书。小时候王勇还很奇怪，不是说书吗？怎么还唱上了？

后来长大之后，慢慢地才知道人家那根本就不是说评书的，而是唱京韵大鼓的，完全是两码事。

这些人一般都是两三个人搭档组团讲评书，你讲一段三国就歇会。让他说一段《岳飞传》，有时候还会讲一些近现代的新编评书。

评书，在古代称之为说话，是汉族传统的一种口头讲说的表演形式，据考证早在宋朝就已经开始流行了。

清末民初之时，评书一般都是一人坐于桌后表演，穿着长衫，道具就是一般就两样：扇子和醒木。等到建国后，一般都是改为直接站立表演，服装也不再固定了。

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