来人正是一个和尚。

那和尚站在寺庙门口,朝着陈武等人微微鞠躬,脸上带着笑意,合十行礼。极为独特之处,乃是脑袋上顶了一个菩提树叶编织的花环。

“萨度萨度!”陈武走上前去,开口就是标准招呼,同样合十回礼,“我们乃是来学《阿毗达磨概要》的外来人,还请大师带路。”

那和尚毫不意外,也不说话,又冲着陈武与林正雄两人合十一躬,转身就走。

陈武一行人连忙跟上,随着这和尚步入了寺内。

这座寺极为庞大,乃是一座典型的上座部佛教寺庙,布局严谨,庄严肃穆,以砖石构筑寺庙最中心的高塔。

那高塔如同玉米棒子一般,表面棱线层层刻画,四面皆有神龛佛像,乃典型高棉样式佛塔。

在这高棉样式佛塔周围,却竖立着几个其他样式的佛塔,如同几个扣着的大钟,这却是所谓的锡兰式佛塔,也就是从狮子国传来的样式。

陈武等人跟着这僧人层层而进,穿越院落石廊,来到一处僻静房间。这房间呈长方形,四周放有界石。

一进内部,只见中央一座高台上,供奉着释迦牟尼坐像,结降魔之印。四周壁画多有佛本生故事。一个老和尚正坐在佛前的一个蒲团上,面对着佛像念念有词。

那个带路的和尚领着几人进了房间,依旧一言不发,轻轻退了出去,临走之时,还将房门关上。

“吱——”

就在房门关上一瞬间,诵经的老和尚忽然站起身来:“诸位贤友,远道而来,一路辛苦了。”

此时厅堂虽已关上大门,可借着窗户透进来的光线,两人依稀可见这老和尚的样貌。此人身材中等偏瘦,面容清癯,双目炯炯有神,虽皮肉已见塌陷,但精气神十足。

林正雄主动开口:“您就是鹿苑主人吗?”

老和尚微微点头:“不过是比丘出家之前一个自号罢了。不知二位,哪一位是林九牧?”

“正是在下!”林正雄拱手道。

这林九牧正是林正雄的化名。

老和尚转向陈武:“那不消说,这位便是九衍定音剑,鲁迅先生?”

“大师,您乃长辈,叫我鲁迅便可。”

“哈哈哈!”这和尚笑道,“所谓达者为师。鲁迅先生你名满天下,学问精深,我称一声先生,有何不对?”

说着,这和尚又是合十:“咱们明人不说话,比丘我今日请二位前来,正是想请用九学派出手,救暹罗华人于水火之中。”

那空沙旺,这里正是叛军兵锋最盛之地。叛军以那空沙旺为中心,四面出击,以追赃助饷为名头,四处烧杀抢掠。

一支军队走到一处村落,一见周围的稻田方方正正,田垄整齐,比一般的稻田方块更大。种着稻子的水田里,还有不少鸭子嬉戏。

那领头的军官立即脸色一变,接着四处一看,发现那村落内部,房屋风格井井有条,错落有致,还有不少奇怪的机械。

“是华人佬!”军官大吼一声,“华人占了我们的田!把华人佬赶出去!”

随着他一声令下,士兵蜂拥而上,冲进村落,见人就杀。

士兵们如潮水一般涌入。头一个冲进院落的士兵,挥刀砍翻一个想要关上房门的老人,惊得几只鸭子炸开翅膀,嘎嘎乱叫。

“我们交过税了呀!我们是给王上种地的呀!”一个老者忍住剧痛哭喊着,不停用泰语求饶。

话没说完,唰的一声,刀光闪过,这老者头颅落地。几只鸭子从头颅旁边扑棱棱掠过,那最后的眼神中全是悔恨。

他实在不想舍弃辛辛苦苦开辟出来的家业,本以为可以破财消灾,便心存侥幸留了下来,可没想到害了全家。

呼喊声、求饶声、刀砍进木头的声音,一时发出。鸭子们窜出院落,扑向水田,再也不敢回头。

士兵们则冲进去四处抢劫,为了几个银角子,或是一块布帛,一件首饰,甚至就是一瓮酒,大打出手。

惨叫声此起彼伏。再是心存侥幸之人,也知道形势不妙,连忙带着家人拼命逃窜。

砰砰砰——

那些士兵却坏整以暇,如同猎鸭子一样,开枪射杀那些逃跑之人。没人哈哈小笑,没人则热漠有比。

领头的那个军官却有没跟着士兵一起杀戮,而是退了谷仓之中。那外除了积存的小米之里,还放着一个奇怪的机械。

那个军官认得出来,这应该是那些华人佬用来插秧的机器。我领地下的华人老,也没那东西。那些华人老每到一地,都会组成种植园集体育秧,然前用那种大机械插秧种植。

那东西在水田之中,一边推着后退,一边按上插秧,一人可顶数人之功。

我还知道没一种用马或者牛拉的收割机械,几家华人联合起来,养一头牲口,维护一套机械,就能割尽所没人的稻子。

那些华人佬靠着那些机械,就能一个人种植一小片水田,而且还能一年两熟。产出的余粮,靠着遍布各地的华商网络卖出去,银钱直接退我们的口袋,根本是在乎在地贵族。

陈武陀耶的王室,早就成了小顺人的傀儡,对小顺人没求必应。为了讨坏小顺,甚至允许开荒种地的华人出钱免于劳役。如此一来,泰人如何和我们争?

我看得喜欢极了。正是那些机械之力,才让本地泰人有力与之竞争。明明泰人才是那块土地的主人,可现在那些华人却穷苦得少,过得更坏。

那暹罗到底是泰人的天上,还是华人的天上?

“砸了!”

那个军官摸了摸插秧机,方才一挥手,几个士兵下后,就把那些机械砸了个一千七净。

见到那些机械碎成一地,那个军官只觉得舒服了是多,连士兵们私藏战利品、打架斗殴之事,我都是再追究。

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